The Woman in the Wall: l'accento irlandese di Ruth Wilson si incaglia sugli scogli degli stereotipi di questo dramma

Guardando The Woman in the Wall (BBC One, domenica, 21:05), il tentativo barocco e istericamente esagerato della BBC di affrontare la malvagità delle lavanderie della Maddalena, non posso fare a meno di tornare con un flash ad An Cailín Ciúin. Quel film irlandese candidato all'Oscar segnalava la sua autenticità con una scena breve ma potente in cui una Kimberley solitaria viene posta su un tavolo in un gesto di velato affetto. A quel punto gli spettatori irlandesi sapevano di essere in buone mani. Chiunque sia cresciuto in Irlanda negli anni '80 avrà capito cosa rappresentava il biscotto: la gentilezza nascosta sotto la burberità, un dolcetto che illuminava una di quelle domeniche di bonaccia.

Un momento del genere è assente in The Woman in the Wall per la logica ragione che, a parte questo, nessun irlandese è stato coinvolto nella sua realizzazione. È stato scritto da Joe Murtagh, che è irlandese londinese e, sulle orme dei suoi connazionali ibridi Martin McDonagh e The Pogues, sa molto dell'Irlanda anche se sembra capirne molto poco. Con The Woman in the Wall ha l'obiettivo del tutto lodevole di interrogare il vergognoso silenzio dell'Irlanda sulle lavanderie Magdalene e sulle case madri e bambini e di chiedere conto non solo alla Chiesa cattolica ma anche alle autorità civili che hanno collaborato al loro male. facendo.

Questa onorevole missione viene deragliata dal ritratto che lo show fa della piccola città irlandese come un paesaggio infernale. (Murtagh è aperto alla possibilità che tracce di civiltà si siano accumulate a Dublino.) È pieno di signore anziane imprecatrici e gardaí maldestri che sembrano essere usciti da una sceneggiatura scartata di JM Synge. La Donna nel Muro non solo fallisce il test di Kimberley. Lo boccia con gusto.

C'è anche un suggerimento che gli abitanti della città immaginaria di Mayo in cui è ambientata la storia credano nella banshee - nel 2015, quando inizia l'azione. Questo non vuol dire che la gente di Mayo non dia fiducia alle forze soprannaturali. Ogni estate, nonostante tutte le prove contrarie, si convincono di avere una possibilità all'All-Ireland. Eppure un dramma ambientato nella Mayo contemporanea non contiene un solo riferimento a “Mayo for Sam”. Immaginate un membro dell'equipaggio irlandese che suggerisce ai suoi capi britannici di includere un simile cenno del capo – e riceve in risposta sguardi sconcertati. Chi è questo Sam e cosa ha a che fare con Mayo?

Poi c'è Ruth Wilson, nei panni di Lorna Brady, una donna che i cittadini considerano amabilmente sconvolta ma che ha un passato oscuro, essendo stata spedita in una lavanderia Magdalene quando rimase incinta da adolescente. Wilson ha 41 anni, quindi le esperienze di Magdalene del suo personaggio presumibilmente sono avvenute in un paio d'anni intorno al 1990. Le lavanderie esistevano ancora, più o meno, allora. Ma i flashback in cui un prete porta via Lorna sembrano essere ambientati in una versione febbrile degli anni Cinquanta piuttosto che nei veri anni Novanta, quando l'egemonia della chiesa era in caduta libera.

Lo stesso prete viene ritrovato morto oggi a Dublino. Sul suo omicidio indaga l'elegante detective del Garda interpretato da Daryl McCormack. Indossa un orecchino improbabile, la BBC presumibilmente ignara. Tre reclute del Garda sono state recentemente rimandate a casa perché avevano tatuaggi che sarebbero stati visibili quando erano in uniforme. Nel frattempo, si scopre che Lorna ha tenuto una vecchia chiusa con assi in una fessura nel suo soggiorno. È una svolta lynchiana che avrebbe potuto funzionare se il ritmo non fosse stato così stop-start o l'adulazione così generosa.

Wilson è un grande nome. Ciò che non è è una imitatrice nata. Il suo accento irlandese si incaglia sugli scogli degli stereotipi dello show. Come a tutti gli altri, le viene richiesto di dire “me” invece di “mio”. E di eliminare la lettera "G" alla fine delle frasi, se mi stai portando alla deriva. E poi c'è l'uso costante di imprecazioni da parte di ogni singolo personaggio, anche la donna che parla bene e vuole che i sopravvissuti alla lavanderia parlino delle loro esperienze.

Questo si presenta come un modo ammiccante di segnalare la rozzezza e l'incapacità dei nativi di controllare ed esprimere adeguatamente le proprie emozioni: un'antica caricatura riconfezionata per Generation Bingewatch. È Beeb che fa The Banshees of Inisherin. O riavviando l'episodio "Gli asini nel pub" di EastEnders del 1997.